المؤمنون هم المأمورون بالسعي إلى الجمعة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فيقول الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسَعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ [الجمعة:9].
والمخاطبون بهذا هم المؤمنون المأمورون بالسعي إلى الجمعة، ومعلوم أن الكافر ليس من هؤلاء.
قال ابن قدامة في المغني: فصل: وتحريم البيع ووجوب السعي يختص بالمخاطبين بالجمعة، فأما غيرهم من النساء والصبيان والمسافرين فلا يثبت في حقه ذلك، وذكر ابن أبي موسى في غير المخاطبين روايتين، والصحيح ما ذكرنا، فإن الله تعالى إنما نهى عن البيع من أجل تحقيق أمره بالسعي، فغير المخاطب بالسعي لا يتناوله النهي، ولأن تحريم البيع معلل بما يحصل به من الاشتغال عن الجمعة، وهذا معدوم في حقهم… انتهى.
وعليه نقول للأخ السائل إنه لا حرج في ترك هذا الشخص في محلك للبيع أثناء صلاة الجمعة.
والله أعلم.