الفتوى عن الهدي وليس عن الأضحية.

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فليس في الفتوى المشار إليها أن الشافعية أجازوا ذبح الأضحية قبل يوم العيد كما ذكر السائل، وإنما فيها أنهم أجازوا ذبح الهدي الواجب في الحج وليس الأضحية إن دخلت العشر وشق على صاحبه حفظه، فالفتوى عن الهدي وليس عن الأضحية.

وأما الأضحية فلا يجوز تقديمها عندهم قبل يوم العيد، ووقت ذبح الأضحية عندهم قال عنه النووي: يدخل وقت التضحية إذا طلعت الشمس يوم النحر، ومضى بعد طلوعها قدر ركعتين وخطبتين خفيفتين. هذا هو المذهب: فإن ضحى قبل الوقت لم تصح التضحية بلا خلاف، بل تكون شاة لحم. انتهى.

والصحيح عند الشافعية أيضا أن وقت ذبح الهدي كوقت ذبح الأضحية، قال النووي: وأما وقت ذبح الهدي ففيه وجهان مشهوران أصحهما وبه قطع العراقيون وجماعات من غيرهم أنه كوقت الأضحية يختص بيوم العيد وأيام التشريق ويدخل بعد طلوع شمس يوم النحر ومضي قدر صلاة العيد والخطبتين ويخرج بخروج أيام التشريق. انتهى.

فلتقر عين الأخ السائل وليجتهد في طلب العلم، وليظن خيرا بأهل العلم وخاصة الأئمة أمثال الشافعي.

والله أعلم.