العاجز عن سداد الأقساط هل له أن بيبع العقار لغيره

السؤال هو: لقد قامت الدولة بإنشاء مشروع سكني، ولقد تحصلت على شقة على أن أقوم بدفع رسوم شهرياً ولم أتمكن من دفع القسط الشهري لأني دخلت العسكرية ولم أتقاضى مرتبي لمدة سنتين وبعد ذلك...

العاجز عن سداد الأقساط هل له أن بيبع العقار لغيره

س
السؤال هو: لقد قامت الدولة بإنشاء مشروع سكني، ولقد تحصلت على شقة على أن أقوم بدفع رسوم شهرياً ولم أتمكن من دفع القسط الشهري لأني دخلت العسكرية ولم أتقاضى مرتبي لمدة سنتين وبعد ذلك أردت أن التزم بدفع القسط ولكن لم أجد المساعدة في الدفع وأرادوا دفع الأقساط المتراكمة بالكامل ولم أدفع حتى الآن وكان هناك شرط في العقد لو أردت التنازل عليه قبل تسديد القيمة المطلوبة يجب أن يكون التنازل عن طريق الجهة المالكة، ويعتبر ما دفع هو بمثابة الإيجار ولا يحق لك المطالبة بأي قسط، وبعد ذلك كان هناك استثناء من يرغب في التنازل عن شقته يذهب إلى محرر العقود القانوني وبعد ذلك يذهب إلى الجهة المالكة ويتم رفع قيمة القسط ويعتبر المالك الجديد هو المالك المباشر وبهذا القرار أصبح الأشخاص الذين يملكون الشقق يبيعون الشقق إلى أشخاص آخرين تم يتم التنازل مباشرة وأنا الآن أرغب في شراء شقة أخرى قريبة من الأسرة علي أن أبيع الشقة وأزيد على ثمنها وأشتري شقة أخرى لا تتبع الدولة، ومع العلم أن بيع الشقة بمتابة الخلو حسب علمي . أريد الإجابة والنصيحة في هذا السؤال. وجزاكم الله الخير.
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فننبه بداية إلى أنه لم يتضح لنا السؤال على وجه الدقة، فإذا كنت تقصد أنك قد اشتريت هذه الشقة بالتقسيط فإن الاشتراط المذكور في العقد بأنه عند عجز المشتري عن سداد بعض الأقساط تسقط ملكيته عما دفع ويعتبر ما دفعه إيجارا للشقة، اشتراط فاسد لا يجوز ولا يصح لوجهين:

الأول: ما في ذلك من الغرر المتمثل في أن المشتري قد يعجز عن آخر قسط من الأقساط المتفق عليها فيخسر كل ما بذله من أقساط للشركة وبذلك يخسر كل شيء، بينما تفوز الشركة بالثمن والمثمن معا، ولا يخفى ما في هذا من غرر و أكل واضح لأموال الناس بالباطل.

الثاني: أن عقد البيع وعقد الإجارة لا يجتمعان في عين واحدة.

و هذا الاشتراط الفاسد لا يؤثر على الراجح من أقوال أهل العلم في صحة عقد البيع كما هو موضح في الفتوى رقم: 49776، والفتوى رقم: 28039. وعليه فلا حرج عليك في هذه الحالة في أن تبيع الشقة لغيرك بثمن أعلى أو أقل، لكن إذا كانت الشقة مرهونة للجهة المالكة للمشروع فيجب أولا أن توفيها ما بقي لها من ثمن الشقة أو تبين لها أنك عاجز عن السداد وتطلب منها أن تسمح ببيع الشقة لتستوفي ما بقي لها من الثمن فإن أجابتك إلى ذلك فالحمد لله، وإن لم تجب إلا بأن يوفيها المشتري أكثر من قيمة الأقساط المستحقة لها نظرا للقوانين الوضعية التي تؤيدها في ذلك، فلا حرج عليك، والإثم في ذلك عليها، غاية الأمر أنك اضطررت للتنازل لها عن جزء من الثمن الذي بعت به وهو القدر الزائد عن الأقساط المستحق لها، ثم أحلتها على المشتري لتستوفي الأقساط والزيادة مما لك عليه، وهذه حوالة مشروعة، وراجع الفتوى رقم: 4491.

أما إذا كنت تقصد أن الجهة المالكة للمشروع قد أجرت لك هذه الشقة على أن تتملكها في نهاية مدة الإيجار فعقد الإجارة في هذه الحالة عقد فاسد، والمعاملة هي إحدى الصور الممنوعة للإجارة المنتهية كما هو موضح في الفتوى رقم: 6374، والفتوى رقم: 2884.

وفي هذه الحالة لا يجوز لك بيع الشقة، لأنك لا تملكها، كما لا يجوز لك أيضا التنازل عن إجارتها بعوض وهو ما يسمى ببدل الخلو حيث إن إجارتك لها إجارة فاسدة، إنما المشروع في هذه الحالة أن تفسخ العقد مع الجهة المالكة للمشروع وتسترد ما زاد على أجرة المثل مما دفعت، لأن الواجب في الإجارة الفاسدة هو أجرة المثل لا الأجرة المسماة في العقد، ولاسيما وأن مبلغ الإيجار في هذه الحالة يكون عادة مبالغا فيه لأنه في الحقيقة ستار على البيع، قال الرملي في نهاية المحتاج: ( وتستقر في الإجارة الفاسدة أجرة المثل ) سواء أزادت على المسمى أم نقصت ( بما يستقر به المسمى في الصحيحة ). انتهى.

والله أعلم.

ذات صلة
الطلاق مباح عند الحاجة والزنا جريمة في كل الشرائع السماوية
أنا إيطالي، أبلغ من العمر 59 عامًا، وأنا على وشك اعتناق الإسلام، ولديَّ شك في أن يتم الرد عليَّ قبل أن...
المزيد »
الترغيب في النكاح
أنا شاب عمري 29 سنة، غير متزوج، ومن أسرة متوسطة، أعمل مهندسا، براتب مهم، وأقوم بمساعدة والدي شهريا، بقدر...
المزيد »
إصرار البنت على ألا تتزوج حتى تتوظف على خلاف رغبة أمها وإخوتها
أختي تبلغ من العمر 25 سنة، وتريد العمل، ولا تريد الزواج، وأمي وإخوتي يريدون هذا الأخير، وهي مصرة على...
المزيد »
المفاضلة بين الزواج وتركه لمن لا يجد في نفسه رغبة في النساء
ما حكم أخذ المنشطات لمن لا يجد في نفسه رغبة في النساء، أم إن تركه للزواج أفضل؟
المزيد »
ماذا يفعل من يرغب في النكاح مع عجزه عن مؤنته؟
أنا في سن الثامنة عشرة، وأنا طالب، وليس لديَّ أيُّ دخل، أو سكن خاص، أعيش مع والديَّ. كنت على علاقة بامرأة،...
المزيد »
الموازنة بين الزواج مع السكن مع الأهل أم تأخيره لوقت اليسار
أود أن أعرف ما إذا كان جائزًا أن أتزوج، وأحضر زوجتي إلى منزل عائلتي، بسبب ضيق الحال المالي، حتى ييسر...
المزيد »
عزوف الشباب عن الزواج بسبب بعض الأعراف التي تحمله ما لا يطيق
أنا غير متزوج، وذلك لأن العادات في بلدنا في الزواج تتضمن كتابة قائمة منقولات -سواء قام الزوج بشرائها...
المزيد »
هل للمرأة رفضُ الزواج خوفا من عدم القيام بحقوق الزوج؟
أنا فتاة كبيرة. كنت أرفض الزواج، ولا أقابل الخُطاب أبدا؛ لأني أشعر أني لا أستطيع تحمل مسؤولية بيت، وزوج،...
المزيد »
هل يجب الزواج على طالب الجامعة ميسور الحال؟
أنا طالب في السنة الثانية في الجامعة، وميسور الحال. فهل عليَّ الزواج بناء على حديث النبي -صلى الله عليه...
المزيد »
هل يأثم الرجل إذا لم يتزوج ممن تعشقه وترفض الخُطَّاب من أجله؟
أنا شاب متزوج منذ ثمانية أعوام، ولديَّ ثلاثة أولاد، زوجتي بارَّة بي، ولا ينقصني منها شيء، ولله الحمد،...
المزيد »
هل يتعارض رفع الحرج عن المكلفين مع عدم قدرة بعضهم على الزواج؟
أنا شاب عزب، أذوق العذاب يوميًّا؛ لأنني أفتقد من يشبع عاطفتي، قد تظنون أنني أعترض على الله، ولكن سؤالي...
المزيد »
أقوال العلماء فيمن لم يقدر على مؤنة النكاح
أنا شاب عمري 29 سنة. كنت أملك عملًا خاصًا، ولكنني خسرت فيه، والحمد لله على كل حال. لم أتزوج بعد، وأرغب...
المزيد »
توجيهات لمن لم يقدر على الزواج
لم أتمكن من الزواج لمدة 13 سنة (من عمر 18 سنة إلى الآن 31 سنة) بسبب عدم وجود القدرة المالية. وقد ارتكبت...
المزيد »
مذاهب الفقهاء في الزواج مع الفقر، وأحكام الإنكاح والأمر بالاستعفاف
كيف نجمع بين قول الله تعالى: "إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ"، وبين قوله تعالى:...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك