الصف الأول المرغب فيه شرعا هو الذي يلي الإمام مباشرة

بالأمس قرأت للشيخ الشعراوي رحمه الله في كتابه من فيض الرحمن أن ترتيب الصفوف في الصلاة حسب ترتيب الله، فيما معناه أن الصف الأول ليس بالضرورة ما نعرفه، وضرب فضيلته مثلا وقال: إن رجلا...

الصف الأول المرغب فيه شرعا هو الذي يلي الإمام مباشرة

س
بالأمس قرأت للشيخ الشعراوي رحمه الله في كتابه من فيض الرحمن أن ترتيب الصفوف في الصلاة حسب ترتيب الله، فيما معناه أن الصف الأول ليس بالضرورة ما نعرفه، وضرب فضيلته مثلا وقال: إن رجلا قد يأتي متأخرا فيصل إلى الصف بعد أن تخطى رقاب الناس، أو قد يأتي ويحجز مكانه قبل الصلاة، ويَحرم منه أخاه الذي جاء مبكرا للصلاة في الصف الأول، فيضطر صاحبنا أن يصلي في الصفوف اللاحقة، ويقول هذا ليس بعدل، ويضيف إن المسجد يجب أن يكون خاليا من الصراع، ويجب خلق جو من الألفة والمودة بين المسلمين لا جو صراع. مع تنبيهه إلى أن تخطي رقاب الناس أو حجز مكان معين بالصف الأول أمر ممنوع. لكن كثيرا من المصلين يخالفونه فما هي وجهة نظركم. هل ترتيب الصفوف هو الترتيب الذي نعرفه اليوم الذي قد لا يخلو من مخالفة أمر الرسول في القضيتين المذكورتين؟ أم هو ترتيب يعلمه الله جل جلاله قائم بالعدل بحيث يحصل الشخص الذي اضطر إلى الصلاة في الصفوف اللاحقة رغم وصوله للمسجد مبكرا أجر الصف الأول، والشخص الذي وصل للصف الأول بتخطي رقاب الناس يحصل على أجر الصف المناسب له، وليس أجر الصف الأول. أفتونا مأجورين.
جــــ

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:

فإن الصفوف الأول التي رُغِبنا شرعا في الحرص عليها هي التي تلي الإمام ، ولا ينبغي الرغبة عنها والتكاسل بحجة أن ثواب الصف يعلمه الله تعالى، وأنه ربما صلى المصلي في الصف الأخير، ونال ثواب الصف الأول ، والله تعالى لما رغبنا في شريعته في الصفوف الأول، وخاطبنا نبيه صلى الله عليه وسلم بقوله ” خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا وَشَرُّهَا آخِرُهَا ” إنما هو باعتبار ما نعلمه من قربها من الإمام وبعدها عنه، وليس باعتبار ما هو مغيب عنا.

وقولك: إن تحصيله لا يخلو من تخطي الرقاب أو حجز أماكن لا نراه صحيحا، والواقع يشهد بأن أكثر من يحصلونه لا يفعلون شيئا من ذلك، اللهم إلا في المساجد المكتظة كالحرمين، فقد يقال بأنه لا يخلو تحصيل الصف الأول في كثير من الحالات من حجز أو تخط لرقاب الناس .

ومن اعتدى في تحصيل الصف الأول فإنه مظنة أن يحرم ثوابه ، وانظر الفتوى رقم: 96918 عن حجز مكان في المسجد وأقوال الفقهاء في ذلك بين مجيز ومانع ، والفتوى رقم: 27990 عن تخطي الرقاب بين الجواز والنهي ، والفتوى رقم: 97737 عمن بكر إلى المسجد ولم يجد موضعا في الصف الأول هل ينال ثوابه .

والله تعالى أعلم.

ذات صلة
الطلاق مباح عند الحاجة والزنا جريمة في كل الشرائع السماوية
أنا إيطالي، أبلغ من العمر 59 عامًا، وأنا على وشك اعتناق الإسلام، ولديَّ شك في أن يتم الرد عليَّ قبل أن...
المزيد »
الترغيب في النكاح
أنا شاب عمري 29 سنة، غير متزوج، ومن أسرة متوسطة، أعمل مهندسا، براتب مهم، وأقوم بمساعدة والدي شهريا، بقدر...
المزيد »
إصرار البنت على ألا تتزوج حتى تتوظف على خلاف رغبة أمها وإخوتها
أختي تبلغ من العمر 25 سنة، وتريد العمل، ولا تريد الزواج، وأمي وإخوتي يريدون هذا الأخير، وهي مصرة على...
المزيد »
المفاضلة بين الزواج وتركه لمن لا يجد في نفسه رغبة في النساء
ما حكم أخذ المنشطات لمن لا يجد في نفسه رغبة في النساء، أم إن تركه للزواج أفضل؟
المزيد »
ماذا يفعل من يرغب في النكاح مع عجزه عن مؤنته؟
أنا في سن الثامنة عشرة، وأنا طالب، وليس لديَّ أيُّ دخل، أو سكن خاص، أعيش مع والديَّ. كنت على علاقة بامرأة،...
المزيد »
الموازنة بين الزواج مع السكن مع الأهل أم تأخيره لوقت اليسار
أود أن أعرف ما إذا كان جائزًا أن أتزوج، وأحضر زوجتي إلى منزل عائلتي، بسبب ضيق الحال المالي، حتى ييسر...
المزيد »
عزوف الشباب عن الزواج بسبب بعض الأعراف التي تحمله ما لا يطيق
أنا غير متزوج، وذلك لأن العادات في بلدنا في الزواج تتضمن كتابة قائمة منقولات -سواء قام الزوج بشرائها...
المزيد »
هل للمرأة رفضُ الزواج خوفا من عدم القيام بحقوق الزوج؟
أنا فتاة كبيرة. كنت أرفض الزواج، ولا أقابل الخُطاب أبدا؛ لأني أشعر أني لا أستطيع تحمل مسؤولية بيت، وزوج،...
المزيد »
هل يجب الزواج على طالب الجامعة ميسور الحال؟
أنا طالب في السنة الثانية في الجامعة، وميسور الحال. فهل عليَّ الزواج بناء على حديث النبي -صلى الله عليه...
المزيد »
هل يأثم الرجل إذا لم يتزوج ممن تعشقه وترفض الخُطَّاب من أجله؟
أنا شاب متزوج منذ ثمانية أعوام، ولديَّ ثلاثة أولاد، زوجتي بارَّة بي، ولا ينقصني منها شيء، ولله الحمد،...
المزيد »
هل يتعارض رفع الحرج عن المكلفين مع عدم قدرة بعضهم على الزواج؟
أنا شاب عزب، أذوق العذاب يوميًّا؛ لأنني أفتقد من يشبع عاطفتي، قد تظنون أنني أعترض على الله، ولكن سؤالي...
المزيد »
أقوال العلماء فيمن لم يقدر على مؤنة النكاح
أنا شاب عمري 29 سنة. كنت أملك عملًا خاصًا، ولكنني خسرت فيه، والحمد لله على كل حال. لم أتزوج بعد، وأرغب...
المزيد »
توجيهات لمن لم يقدر على الزواج
لم أتمكن من الزواج لمدة 13 سنة (من عمر 18 سنة إلى الآن 31 سنة) بسبب عدم وجود القدرة المالية. وقد ارتكبت...
المزيد »
مذاهب الفقهاء في الزواج مع الفقر، وأحكام الإنكاح والأمر بالاستعفاف
كيف نجمع بين قول الله تعالى: "إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ"، وبين قوله تعالى:...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك