الدم الذي ينزل بعد 13 يوما من الطهر هل يعد حيضا

أشكركم كثيرًا على مجهوداتكم في مساعدتنا على تقوى الله، ونسأل الله لكم التوفيق. لدي دورة غير منتظمة دائمًا، وأخذت بعض الأدوية لمساعدتي على الحمل -بإذن الله-، ولكن الله لم يأذن لي بعد، ولكن المشكلة...

الدم الذي ينزل بعد 13 يوما من الطهر هل يعد حيضا

س
أشكركم كثيرًا على مجهوداتكم في مساعدتنا على تقوى الله، ونسأل الله لكم التوفيق. لدي دورة غير منتظمة دائمًا، وأخذت بعض الأدوية لمساعدتي على الحمل -بإذن الله-، ولكن الله لم يأذن لي بعد، ولكن المشكلة أنني بعد تلك الأدوية لدي دورة تمتد إلى 11 يومًا، وهذا شبه طبيعي، فأيامي من 9 إلى 15 يومًا، غير ثابتة، ولكن المشكلة هي أن أيام الطهر أصبحت أقل من 15 يومًا، فتأتي دورتي حوالي كل 24 يومًا منذ أن أخذت ذلك الدواء، وبذلك تكون أيام نزول الدم هي 11 يومًا تقريبًا، وأيام الطهر هي 13 أو 14 يومًا، علمًا بأنه دم واضح جدًّا، وليس فقط دمًا بنيًّا ضعيفًا. فهل أصلي وأمارس كل حياتي كغير الحائض حتى تكتمل أيامي 15 يومًا أم أتوقف عن كل ما هو مباح؟ وهل يحسب يوم الغسل من أيام الطهر أم لا؟ علمًا بأنني غالبًا ما أغتسل بعد العشاء لأكون على يقين من توقف الدم، لعدم نزول قصة بيضاء. وشكرًا لسعة صدركم، وأرجو الإفادة.
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإن أقل الطهر مختلف فيه بين أهل العلم، والجمهور على أنه 15 يومًا، ويرى الحنابلة أنه 13 يومًا، وانظري الفتوى رقم: 96616.

وما دام الدم يأتيك بعد 13 أو 14 يومًا فهو حيض جديد في المشهور عن الحنابلة، ونرى أن من المناسب الأخذ بقولهم هنا لاطراد المسألة لديك، ولكون قولهم فيها قويًّا، كما أشرنا في الفتوى المحال عليها.

وعليه؛ فالمسألة واضحة، وهي: أن الدم الذي يأتيك يعتبر كله حيضًا ما لم يتجاوز 15 يومًا، وهو لا يتجاوزها- كما ذكرت-، ثم الدم الذي يأتيك بعد 13 يومًا من الطهر يعد حيضًا جديدًا، وبذا تكون مدة حيضك -طبقًا لما ذكرت- 11 يومًا، وتكون مدة طهرك 13 أو 14 يومًا، ولا تنتظري اكتمال 15 يومًا، بل عندما يأتيك الدم قبلها بيوم أو يومين فاعتبريه حيضًا، خاصة أنه دم واضح لا لبس فيه -كما تقولين-.

وأما يوم الغسل وهو اليوم الذي توقف فيه الدم، هل يحسب من أيام الحيض؟ فانظري فتاوى سابقة.

لكن الحائض مطالبة على كل حال بأداء الصلاة التي طهرت في أثناء وقتها.

ومن ثم فإن ما تقوم به السائلة من تأخير الغسل إلى ما بعد العشاء لا يجوز إن كانت قد رأت إحدى علامتي الطهر، وهما: الجفوف أو القصة البيضاء، فأيتهما وجدت أولًا لزمها أن تغتسل وتصلي، ولا تنتظر من رأت الجفوف حتى ترى القصة، بل إنها تبادر بالاغتسال، ولها جميع أحكام الطاهرات.

والله أعلم.

ذات صلة
أحكام الحامل التي ترى الدم
أنا حامل في الأسبوع الرابع تقريبا - وينزل علي دم، وهى علامة على الإجهاض المنذر، فهل علي أحكام المستحاضة؟-...
المزيد »
أحكام الدم الذي تراه الحامل
ما حكم الحامل التي نزل منها دم مدة شهرين ونصف, وهي لم تكن تصلي؟ مع عدم علمها أن الحامل إذا نزل منها دم...
المزيد »
أحكام الدم الذي تراه المرأة بعد الولادة وعقب الأربعين
هل الدم الذي يأتي بعد الولادة وبعد الأربعين يعتبر دم حيض يمنع من الصلاة وقراءة القرآن أم دم استحاضة وهل...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك