اصدار تجريبي BETA Version
اشتريت بدلة، وسلّمتها للخياط، فأخطأ في التعديلات، وأفسدها؛ فأصبحت قصيرة عليّ، ولكني أستطيع لبسها، وعرض عليّ الخياط شراء نفس البدلة، وسعرها جديدة 250 يورو، وقد اشتريتها من أحد المواقع بسعر أرخص من 50 يورو،...
التعويض المتفق عليه مقابل إفساد الخياط للثوب
- المعاملات, متفرقات
س
اشتريت بدلة، وسلّمتها للخياط، فأخطأ في التعديلات، وأفسدها؛ فأصبحت قصيرة عليّ، ولكني أستطيع لبسها، وعرض عليّ الخياط شراء نفس البدلة، وسعرها جديدة 250 يورو، وقد اشتريتها من أحد المواقع بسعر أرخص من 50 يورو، وهذا الموقع يبيع قطعًا محددة ومحدودة، فلو أردت شراء نفس البدلة مرة أخرى من نفس الموقع لما استطعت، ويجب عليّ شراؤها من موقعها الأصلي بسعر 250 يورو. طلبت من الخياط أن يشتري لي نفس البدلة، فوافق، ولم أخبره أنني اشتريت البدلة بسعر رخيص، وبحثنا عن البدلة، ووجدنا سعرها 250 يورو، لكن البائع لا يشحن لبلدنا، فاقترحت عليه تعويضي بـ 150 يورو، فوافق. أنا تعرّضت لضرر ماليّ، ومعنوي -سفري الطويل من مدينة إلى أخرى، ووقتي الضائع، والهم والحزن، وعدم استطاعتي شراء البدلة مرة أخرى بسعر رخيص، وتكاليف التعديلات سابقة-، وأظن أن الـ 150 يورو تعوّضني عن الضرر الماديّ والمعنويّ. ولو أنني جعلته يشتري نفس البدلة؛ لدفع الخياط 250 يورو؛ وقد أحببت البدلة، فهل هذا المال حلال أم حرام؟ في حال كان حرامًا، فهل يجب عليّ إرجاعه، أم إنني أستطيع التبرّع به عن الخياط؟ وفي حال وجب الإرجاع، فلا أظن أني قادر على الذهاب إليه، وإذا وضعت المال عنده دون أن ينتبه، فقد يأخذه شخص آخر، وفي حال كان يحق لي الاحتفاظ بالمال، فهل يحق لي استخدام البدلة، فقد وافق على أن آخذ البدلة أيضًا؟ جزاكم الله كل الخير.
جــــ
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فطالما أنك تصالحت مع الخياط على هذا التعويض المالي عن خطئه في صنعته؛ فلا حرج عليك في قبوله، بغض النظر عما دفعت فيها من ثمن، وبغض النظر أيضًا عن ثمنها الحالي، قال أبو الوليد بن رشد في «المقدمات الممهدات»: قال الله عز وجل: {لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاحٍ بَيْنَ النَّاسِ}، وهذا عام في الدماء، والأموال، والأعراض، وفي كل شيء يقع التداعي والاختلاف فيه بين المسلمين …
ولا يجوز الصلح بالحرام؛ قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الصلح جائز بين المسلمين، إلا صلحًا أحلّ حرامًا، أو حرّم حلالًا»، فكل ما يتراضى عليه المتصالحان؛ فهو جائز، ما لم يجرّ ذلك إلى تحليل حرام، أو تحريم حلال. اهـ.
وكذلك يحلّ لك استعمال “البدلة”، ما دام قد أذن لك بالانتفاع بها.
والله أعلم.
- كلمات مفتاحية | التبرع, التعويض, الضرر, المال, المتفق عليه
ذات صلة
أريد أن أعرف عن أثر دعوة الرسول (صلى الله عليه وسلم) على شبه الجزيرة العربية؟
أنا رجل أخاف الله والحمد لله، أحدد النسل رزقت ببنتين وحمدت ربنا على ذلك، ثم رزقني الله ببنت ثالثة مع...
إذا اعتدى عمُّ على ولد ليس ابنه، بل هو ولد أخيه، وعمره 13 سنة، وتضارب معه، والولد لا حول له ولا قوة إلا...
بارك الله فيكم، سؤالي حول المشاكل المستمرة بين والدي ومنذ مدة طويلة جدا بحيث تولد الكره بينهما واستمرار...
لن اطيل المقدمات في غمرة مشاغل ولهوات هذه الحياة نحن جيل الشباب نجد بعض الصعوية في الثبات على الصحيح...
مشكلتي أن لدي ابنة تبلغ من العمر 14لكنها تنشغل بالهاتف أكثر عن اللازم ...إنني على يقين بأنها لا تعمل...
أنا أعاني من ضيق نفسي بسبب إحساسي بكره عائلتي لي، أنا حاولت بكل الطرق لإرضائهم لكن فشلت، هم ينظرون لي...
أنا مشكلتي أنني لا أثق بالآخرين وتوسعت هذه المشكلة حتى أصبحت لا أثق بنفسي ، لا أثق أني سأنجح في الدراسه...
في غالب الأحيان عندما أقرأ عن دور الزوجين، أجد إخوتنا المسلمين يحملون المرأة سبب نجاح أو فشل الأسرة،...
ابني عمره خمس سنوات، وقد بدأ يسألني بعض الأسئلة حول أعضائه التناسلية مثل: ما هي؟ وما فائدتها؟ وأسئلة...
لي طفلان 4 سنوات و2.5 سنة أحاول أن أجعلهم يعتادون علينا (أمهم وأنا) نصلي، فهل يجوز لزوجتي وهي حائض ادعاء...
هل يجوز إنجاب الأطفال لآباء مهملين في الرعاية، وعدم تربيتهم التربية الإسلامية؟
أنا رجل مسلم والحمد لله, وتزوجت بامرأة كانت على الدين المسيحي وقبل الزواج أسلمت وأنجبت منها طفلة, ولكن...
كيف نرد على الولد الذي يسأل عن وجود الله تعالى وزمان وجوده وإلخ... من الأسئلة المحرجة؟