الاقتداء بإمام لا يعلم حال قراءته

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فالاقتداء بالإمام المذكور هو من باب الاقتداء بمجهول الحال بالنسبة للقراءة وقد نص السادة الشافعية على صحة الاقتداء به إذا لم يسر بالقراءة في الصلاة الجهرية.

ففي الفتاوى الفقهية الكبرى لابن حجر الهيتمي الشافعي: وقولهم تصح القدوة بمجهول الحال بالنسبة للقراءة ما لم يسر في جهرية فلا يصح حينئذ اقتداؤه به، فإن اقتدى به أعاد اتفاقا كما في المجموع، إذ الظاهر لو كان قارئا لجهر مع أن الأصل أنه لا يحسنها فلا نظر لاحتمال نسيانه. انتهى.

وعليه، فإذا كان الإمام المذكور يصلي صلاة سرية فإمامته صحيحة وبالتالي فلا تلجأ إلى إنشاء جماعة ثانية جمعا لقلوب الناس وتفاديا لما قد يحدث مشاحنات وأحقاد، وراجع الفتوى رقم: 56786.

والله أعلم.