الاحتياط في الدين إعادة الصلوات الرباعية التي قصرتها

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فمن الورع والاحتياط في الدين إعادة جميع الصلوات الرباعية التي قصرتها أثناء إقامتك خروجاً من خلاف أهل العلم، ولا تشرع لك إعادة غير الرباعية كالمغرب والصبح، وإليك تفصيل أقوال أهل العلم في المسألة.

فالمسافر سفر قصر -وهو ما كانت مسافته 83 كيلو متر فأكثر- إذا نوى إقامة أربعة أيام وجب عليه إتمام الصلاة الرباعية عند مالك والشافعي وأحمد، وعند أحمد أن يومي الدخول والخروج داخلان في تلك الأيام الأربعة، وعند أبي حنيفة له القصر ما لم ينو إقامة خمسة عشر يوماً.

ويرى شيخ الإسلام ابن تيمية أنه يقصر ما لم ينو الإقامة المطلقة، وإذا أردت أن تحتاط وتعيد الصلوات فلتقض في كل يوم حسب طاقتك، بحيث لا يترتب على القضاء ضرر في البدن أو المعيشة، وراجع في ذلك الفتوى رقم: 96329، 65077، 1887.

والله أعلم.