الاتفاق على مبلغ معين مقابل إصلاح الجهاز وشراء قطع الغيار دون تفصيل

قرأت أنه لا يصح البيع دون حضور المال، أو البضاعة -كأن يشتري شخص شيئًا من الإنترنت دون أن يدفع ثمنه، ودون قبضه فورًا، بل يختار الدفع عند الاستلام-، ومنذ مدّة تعطّل هاتفي؛ فذهبت إلى...

الاتفاق على مبلغ معين مقابل إصلاح الجهاز وشراء قطع الغيار دون تفصيل

س
قرأت أنه لا يصح البيع دون حضور المال، أو البضاعة -كأن يشتري شخص شيئًا من الإنترنت دون أن يدفع ثمنه، ودون قبضه فورًا، بل يختار الدفع عند الاستلام-، ومنذ مدّة تعطّل هاتفي؛ فذهبت إلى محل التصليح، فأخبرني أنه يحتاج قطعة ما، فاتفقنا على أن يأخذ (70) للتصليح والقطعة مع بعضهما دون تفصيل، ولم أدفع له المال إلا بعد انتهاء التصليح، فهل هذه المعاملة لا تصحّ؛ لأني لم أستلم القطعة، أو أسلمه المال وقت الاتفاق، أم إنها صحيحة؟ وإذا كانت لا تصحّ، فماذا يجب عليَّ فعله؟
جــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فما فهمته من عدم صحة البيع إذا لم يتم قبض الثمن، أو المُثمَن بمجلس العقد، ليس على إطلاقه، وإنما يُشترَط ذلك في بيع السَّلَم، وهو بيع موصوف في الذمّة؛ فهنا لا بدّ من تسليم الثمن بمجلس العقد -حقيقةً أو حكمًا-، وإلا كان من بيع دَين بدَين، وهو ممنوع، كما يشترط قبض العِوَضين بمجلس العقد في بيع الربويات.

وأما بيع عين غائبة عن مجلس العقد؛ فيصحّ، ولا يلزم تسليم الثمن بمجلس العقد، هذا من حيث الإجمال.

وأما موضع العقد مع المهندس الذي أصلح الجوال مع كون إصلاحه يستلزم قطعة مقابل مبلغ معلوم لذلك كله؛ فهو من قبيل الجمع بين الإجارة والبيع في عقد واحد، وهذا جائز في أظهر قولي أهل العلم، وهو المشهور عند المالكية، والأصحّ عند الشافعية، وأقوى الروايتين عند الحنابلة، جاء في الإنصاف: وإن جمع بين بيع وإجارة، أو بيع وصرف، صح فيهما. انتهى

وقال ابن تيمية -رحمه الله-: ويجوز الجمع بين البيع والإجارة في عقد واحد، في أظهر قوليهم. اهـ.

وللفائدة انظر الفتاوى: 450856، 11368، 12753.

والله أعلم.

ذات صلة
الطلاق مباح عند الحاجة والزنا جريمة في كل الشرائع السماوية
أنا إيطالي، أبلغ من العمر 59 عامًا، وأنا على وشك اعتناق الإسلام، ولديَّ شك في أن يتم الرد عليَّ قبل أن...
المزيد »
الترغيب في النكاح
أنا شاب عمري 29 سنة، غير متزوج، ومن أسرة متوسطة، أعمل مهندسا، براتب مهم، وأقوم بمساعدة والدي شهريا، بقدر...
المزيد »
إصرار البنت على ألا تتزوج حتى تتوظف على خلاف رغبة أمها وإخوتها
أختي تبلغ من العمر 25 سنة، وتريد العمل، ولا تريد الزواج، وأمي وإخوتي يريدون هذا الأخير، وهي مصرة على...
المزيد »
المفاضلة بين الزواج وتركه لمن لا يجد في نفسه رغبة في النساء
ما حكم أخذ المنشطات لمن لا يجد في نفسه رغبة في النساء، أم إن تركه للزواج أفضل؟
المزيد »
ماذا يفعل من يرغب في النكاح مع عجزه عن مؤنته؟
أنا في سن الثامنة عشرة، وأنا طالب، وليس لديَّ أيُّ دخل، أو سكن خاص، أعيش مع والديَّ. كنت على علاقة بامرأة،...
المزيد »
الموازنة بين الزواج مع السكن مع الأهل أم تأخيره لوقت اليسار
أود أن أعرف ما إذا كان جائزًا أن أتزوج، وأحضر زوجتي إلى منزل عائلتي، بسبب ضيق الحال المالي، حتى ييسر...
المزيد »
عزوف الشباب عن الزواج بسبب بعض الأعراف التي تحمله ما لا يطيق
أنا غير متزوج، وذلك لأن العادات في بلدنا في الزواج تتضمن كتابة قائمة منقولات -سواء قام الزوج بشرائها...
المزيد »
هل للمرأة رفضُ الزواج خوفا من عدم القيام بحقوق الزوج؟
أنا فتاة كبيرة. كنت أرفض الزواج، ولا أقابل الخُطاب أبدا؛ لأني أشعر أني لا أستطيع تحمل مسؤولية بيت، وزوج،...
المزيد »
هل يجب الزواج على طالب الجامعة ميسور الحال؟
أنا طالب في السنة الثانية في الجامعة، وميسور الحال. فهل عليَّ الزواج بناء على حديث النبي -صلى الله عليه...
المزيد »
هل يأثم الرجل إذا لم يتزوج ممن تعشقه وترفض الخُطَّاب من أجله؟
أنا شاب متزوج منذ ثمانية أعوام، ولديَّ ثلاثة أولاد، زوجتي بارَّة بي، ولا ينقصني منها شيء، ولله الحمد،...
المزيد »
هل يتعارض رفع الحرج عن المكلفين مع عدم قدرة بعضهم على الزواج؟
أنا شاب عزب، أذوق العذاب يوميًّا؛ لأنني أفتقد من يشبع عاطفتي، قد تظنون أنني أعترض على الله، ولكن سؤالي...
المزيد »
أقوال العلماء فيمن لم يقدر على مؤنة النكاح
أنا شاب عمري 29 سنة. كنت أملك عملًا خاصًا، ولكنني خسرت فيه، والحمد لله على كل حال. لم أتزوج بعد، وأرغب...
المزيد »
توجيهات لمن لم يقدر على الزواج
لم أتمكن من الزواج لمدة 13 سنة (من عمر 18 سنة إلى الآن 31 سنة) بسبب عدم وجود القدرة المالية. وقد ارتكبت...
المزيد »
مذاهب الفقهاء في الزواج مع الفقر، وأحكام الإنكاح والأمر بالاستعفاف
كيف نجمع بين قول الله تعالى: "إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ"، وبين قوله تعالى:...
المزيد »

تواصل معنا

شـــــارك