اصدار تجريبي BETA Version
أنا رجل أعمال، وقد بدأت منذ فترة بمشروع لبناء مصنع، واحتجت لشراء ماكينات، وسداد فواتير إنشاءات، وغيره مما يلزم المشروع، وقد نفد المبلغ الذي كنت أدّخره للمشروع، لذا فكرت بالاقتراض؛ لأكمل المشروع. وبناءً على...
اشتراط الزيادة في القرض ربا
- التبرعات والصدقات, المعاملات الإسلامية
س
أنا رجل أعمال، وقد بدأت منذ فترة بمشروع لبناء مصنع، واحتجت لشراء ماكينات، وسداد فواتير إنشاءات، وغيره مما يلزم المشروع، وقد نفد المبلغ الذي كنت أدّخره للمشروع، لذا فكرت بالاقتراض؛ لأكمل المشروع. وبناءً على قوانين تشجيع الاستثمار التي تدعو البنوك لمنح قروض تنموية بفوائد مخفضة للمستثمرين، لجأت لبنك إسلامي، ولم يوافق على إعطائي قرضا بفائدة مخفضة، وإنما طلب فائدة (مرابحة) أكبر بكثير مما أوصت به الحكومة، وعندها ذهبت لبنك تجاري (غير إسلامي)، ووافق على إعطائي القرض بفائدة مخفضة بشرط رهن شقتي، ووافقت، وقمت برهنها بالأمس للبنك. ملاحظة: البنك لن يقوم بإعطائي مبلغ القرض كسيولة (كاش)، وإنما سوف يقوم في الأشهر المقبلة بدفع جزء من الفواتير، وشراء ما يلزمني من مواد، وماكينات بما يتساوى مع مبلغ القرض المتفق عليه، على أن أسدد هذا المبلغ مضافا إليه مبلغ الفائدة على أقساط لمدة عشر سنوات. فهل هذا النوع من القروض حرام؟
جــــ
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فطالما أنك ملزم بسداد مبلغ القرض مع زيادة مبلغ الفائدة، فهذا قرض ربوي! قال ابن المنذر في الإجماع: أجمعوا على أن المسلف إذا شرط على المستلف هدية، أو زيادة، فأسلفه على ذلك، أن أخذه الزيادة ربا. اهـ.
وقال ابن قدامة في «المغني»: كل قرض شرط فيه أن يزيده، فهو حرام، بغير خلاف … وقد روى عن أبي بن كعب، وابن عباس، وابن مسعود، أنهم نهوا عن قرض جر منفعة. ولأنه عقد إرفاق وقربة، فإذا شرط فيه الزيادة أخرجه عن موضوعه. ولا فرق بين الزيادة في القدر، أو في الصفة. اهـ.
وقال ابن القيم في تهذيب سنن أبي داود: لما كان موجب عقد القرض رد المثل من غير زيادة كانت الزيادة ربا. اهـ.
ولا تزول الحرمة، أو معنى الربا بسبب تيسير السداد؛ بطول أجله، وانخفاض فائدته الربوية. فالربا قليله، وكثيره حرام.
قال ابن عبد البر في «الكافي»: ولا يجوز أن يسلف أحدا شيئا على أن يزيده فيما يقضيه، أو على أن ينفعه المتسلف من أجل سلفه قلَّت أو كثرت بوجه من الوجوه، وكل زيادة في سلف، أو منفعة ينتفع بها المسلف فهي ربا، ولو كانت قبضة من علف. اهـ.
وقال في التمهيد: وقد أجمع المسلمون نقلا عن نبيهم -صلى الله عليه وسلم- إن اشتراط الزيادة في السلف ربا، ولو كان قبضة من علف، أو حبة واحدة. اهـ.
وانظر للفائدة الفتويين: 111255، 199251.
والله أعلم.
- كلمات مفتاحية | أمي, البنوك, الفائدة, القرض, المتفق عليه
ذات صلة
أنا إيطالي، أبلغ من العمر 59 عامًا، وأنا على وشك اعتناق الإسلام، ولديَّ شك في أن يتم الرد عليَّ قبل أن...
أنا شاب عمري 29 سنة، غير متزوج، ومن أسرة متوسطة، أعمل مهندسا، براتب مهم، وأقوم بمساعدة والدي شهريا، بقدر...
أختي تبلغ من العمر 25 سنة، وتريد العمل، ولا تريد الزواج، وأمي وإخوتي يريدون هذا الأخير، وهي مصرة على...
ما حكم أخذ المنشطات لمن لا يجد في نفسه رغبة في النساء، أم إن تركه للزواج أفضل؟
أنا في سن الثامنة عشرة، وأنا طالب، وليس لديَّ أيُّ دخل، أو سكن خاص، أعيش مع والديَّ. كنت على علاقة بامرأة،...
أود أن أعرف ما إذا كان جائزًا أن أتزوج، وأحضر زوجتي إلى منزل عائلتي، بسبب ضيق الحال المالي، حتى ييسر...
أنا غير متزوج، وذلك لأن العادات في بلدنا في الزواج تتضمن كتابة قائمة منقولات -سواء قام الزوج بشرائها...
أنا فتاة كبيرة. كنت أرفض الزواج، ولا أقابل الخُطاب أبدا؛ لأني أشعر أني لا أستطيع تحمل مسؤولية بيت، وزوج،...
أنا طالب في السنة الثانية في الجامعة، وميسور الحال. فهل عليَّ الزواج بناء على حديث النبي -صلى الله عليه...
أنا شاب متزوج منذ ثمانية أعوام، ولديَّ ثلاثة أولاد، زوجتي بارَّة بي، ولا ينقصني منها شيء، ولله الحمد،...
أنا شاب عزب، أذوق العذاب يوميًّا؛ لأنني أفتقد من يشبع عاطفتي، قد تظنون أنني أعترض على الله، ولكن سؤالي...
أنا شاب عمري 29 سنة. كنت أملك عملًا خاصًا، ولكنني خسرت فيه، والحمد لله على كل حال. لم أتزوج بعد، وأرغب...
لم أتمكن من الزواج لمدة 13 سنة (من عمر 18 سنة إلى الآن 31 سنة) بسبب عدم وجود القدرة المالية. وقد ارتكبت...
كيف نجمع بين قول الله تعالى: "إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ"، وبين قوله تعالى:...