أسباب تقديم الأضحية على العقيقة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإن تعذر الجمع بين الإضحية وبين العقيقة بأن تذبح شاة للأضحية وأخرى للعقيقة، فقدم الأضحية على العقيقة لأمرين:

أولهما: أن الأضحية أوكد من العقيقة؛ كما قال الفقهاء، قال الماوردي الشافعي في الحاوي: الْأُضْحِيَّةَ أَوْكَدُ مِنْهَا .. اهـــ.

وثانيهما: أن الاضحية وقتها ضيق بخلاف العقيقة، إذ الأضحية ينتهي وقتها إما بغروب شمس اليوم الثالث من أيام التشريق؛ كما هو قول الشافعية، أو بغروب شمس اليوم الثاني من أيام التشريق؛ كما هو قول الحنفية والمالكية والحنابلة، فوقتها مضيق، بخلاف العقيقة فإنه لو فاتت في السابع أمكن ذبحها في الرابع عشر، ثم في الحادي والعشرين، ثم في أي يوم؛ كما بيناه في الفتوى رقم: 325144 .

وأما ذبح بدنة على أن جزءا منها للعقيقة، وآخر للأضحية أو غيرها، فهذا محل خلاف بين أهل العلم ذكرناه في الفتوى رقم: 102745. ورجحنا جوازه في الفتوى رقم: 128618.

ولا حرج في توزيع لحم العقيقة نيئا؛ كما بيناه في الفتوى رقم: 141513.

وبلغ البلغم لا يفطر الصائم، والأحوط اجتنابه مراعاة للخلاف، وانظر الفتوى رقم: 140053 .

والله تعالى أعلم.