أدعية تقال عند الدفن وبعده

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: ‏

فقد استحب الفقهاء أن يقول من يدخل الميت في قبره عند وضعه فيه: (بسم الله، وعلى ‏ملة رسول الله) لما روى ابن عمر: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ” إذا وضعتم ‏موتاكم في القبور فقولوا: بسم الله، وعلى ملة رسول الله” رواه أحمد، والترمذي، وأبو ‏داود، وابن ماجه. قال في كشاف القناع: (وإن أتى عند وضعه ولحده بذكر أو دعاء يليق ‏بالحال فلا بأس به. قال سعيد بن المسيب: حضرت ابن عمر في جنازة، فلما وضعها في ‏اللحد قال: ” اللهم أجرها من الشيطان، ومن عذاب القبر، اللهم جاف الأرض عن ‏جنبها، وصعد روحها، ولقها منك رضواناً” وقال ابن عمر: (سمعته من النبي صلى الله عليه ‏وسلم.) رواه ابن ماجه.‏
وعن بلال: (أنه دخل مع أبي بكر في قبر، فلما خرج قيل لبلال: ما قال؟ قال: قال: ‏أسلمه إليك الأهل والمال والعشيرة، والذنب العظيم، وأنت غفور رحيم فاغفر له) رواه ‏سعيد. انتهى. وحديث ابن ماجه قال عنه في الزوائد: (في إسناده حماد بن عبد الرحمن وهو متفق على تضعيفه).
ويستحب الدعاء للميت عند القبر بعد دفنه واقفاً، نص عليه الإمام أحمد وقال: ‏قد فعله علي، والأحنف بن قيس. لحديث عثمان بن عفان قال: ” كان النبي صلى الله ‏عليه وسلم إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه وقال: ” استغفروا لأخيكم، وسلوا له ‏التثبيت، فإنه الآن يسأل” رواه أبو داود. وعن ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم ‏كان يقف على القبر بعدما ما يسوى عليه، فيقول “اللهم نزل بك صاحبنا، وخلف الدنيا ‏خلف ظهره، اللهم ثبت عند المسألة منطقه، ولا تبتله في قبره بما لا طاقة له به” رواه سعيد ‏في سننه، والأخبار بنحو ذلك كثيرة. ومقتضى ما سبق أنه يستحب الدعاء للميت بعد ‏وضعه في القبر، وسؤال التثبيت له، ولا يلزم لذلك لفظ معين، كما أن المستحب أن يقول ‏من يضعه: ” بسم الله، وعلى ملة رسول الله” لما تقدم في الحديث.
والله أعلم.‏